王元五：人身疾病有七等 生了病怎么办【系列答疑八】
王元五教授，著名家庭伦理学家。
现代民间著名教育家、
道德教育和女子教育先行者王善人的曾孙女。
王教授秉承祖志遗训，为建立爱心家庭、
构建和谐社会，不顾花甲之年，常年奔走四方，
以其深厚的学识底蕴及过人的道德修为，
弘扬王善人的家庭伦常之道，足迹遍及海内外，
使许多烦恼困苦的人们重拾幸福生活、找到了人生的方向。
五伦关系与幸福人生 第八集-王元五老师
【得病原因 好病步骤 转发功德无量】
王凤仪老先生说：人身疾病有七等：
第一等伦常病；第二等运数病；第三等业障病；
第四等天时病；第五等因果病；第六等饮食病；
第七等传染病。
有了疾病怎么办？
那么我们有了疾病怎么办？现在老年人腿痛的太多，年轻女人乳腺癌、妇科疾病太多。
妇科疾病是夫妻问题，现在很多女孩子不知道自爱，她才会产生问题。为什么乳腺问题会那么多？因为现在的女人都很强、不服，甚至于不服我们身边的人，去争、争什么，争名争利，你争不到怎么办？就生气
。所以乳腺的问题是在跟人争，在生气。所以中医会说：“通则不痛，痛则不通”。那么我们为这些不愉快，堵塞了我们的心灵。我们的身体就会产生很多问题。哪里不通，哪里堵塞，就会疼痛。现在老是说，我们看电视上也在讲：“女人的乳腺问题是一个很大的问题”。
妇科疾病也越来越多。男人也很麻烦，电视上的广告天天都说：“男人的肾虚”。为什么？男人的腰痛，肾的问题也是夫妻问题。所以我们的五脏六腑，都跟我们的家庭伦理道德有着密切的关系。
在北京王老师有一个朋友是医生，他给王元五老师打电话：“请你到我这里来”。她说：“你有什么事吗”？“你直管来，到时候再说”。因为王老师知道这个人的级别很高，他是御医。她说：“你找我做什么”？“你不要问，你只管来就对了”。
王老师就去了他的家里，他带了三个病人在那里等她。一个是从三O一医院刚检查出来的肺病（也就是肺癌），一个是心脏，还有一个就是肾。
三个病人，王老师说：“到了你家我什么都不问，咱们是平等的。我是老百姓，你们也别把自己当成官，也是老百姓，咱们坐下来聊天，不要跟我牵扯到政治上面去”。
来的这几个人她也不问，大家平等，平起平坐。她说：“我才敢说话，要不然我不敢说话”。对方说没有问题呀。王老师对朋友说：“那你带着这个肺癌病人来，我就问他”。她问：“你有儿子吗？”
肺癌病人说：“有”。“有媳妇吗？”他说：“有”。
她问：“现在你老了，媳妇现在是年轻人，穿着打扮未免我们有看不惯的地方”。
他瞪着两眼看她。王老师说：“你不要用过去的思维方式，来要求现在的年轻人。她说的话难免有不好听，你要放大心量，你才能好起来”。他说：“你的结论是对的”。
王老师回答说：“我也没有下什么结论呀”。他说：“你的结论是对的，那我怎么办”？王老师说：“你要诉说你内心的世界”。他说：“我在这里不可能说”。
王老师说：“你找一个你能够认为很放心的人，你也很相信的人，去跟他诉说你内心的世界”。他说：“好用吗”？王老师说：“不知道？你去做了试着看”。
一年多他那个东西没有长大，慢慢地在缩小。
这个心脏病的人是一个女的。王老师问她：“你得了多久的心脏病”？她说：“有十来年了”。
王老师说：“你在工作的时候，有没有同样的女人，她做的事很不合你的心愿，你很生气”。她说：“有”。王老师说：“这是你的病根，你要连根拔除才可以的”。她说：“怎么办”？王老师说“多看别人优点”。她说：“这种人有优点吗”？王老师说：“毛泽东说了，除了死的人和没出生的人，没有优点以外，是人都有优点。
你要看人的优点，不要看到别人的缺点”。后来他们告诉王老师她是谁。“她是谁” ？王老师说：“我都不管，只是有这么一件事，我跟她说了就完了，我的任务完成了，至于做不做是她的事”。
后来另外那个肾病人，王老师跟他讲了，你跟你家的夫人有多少的不愉快？他讲他的夫人多么的麻烦。
王老师说：“你要看到夫人的优点，你结婚的时候看到她的是优点，现在这么多年了，你应该仍然用欣赏的眼光去看她，你才能好起来”。
后来这个医生告诉王老师：“你的结论是正确的”。王老师说：“我赶紧跑，我害怕在你这里。”她就跑了赶紧回家去了。
因为她知道他带来的人，级别可能都很高。
所以她也不问，她讲完了，她说：“我的任务完成了，我跑了，剩下是你的事，也是他自己的事了”。她赶紧就走了。
伦理道德与健康
我们每一个人的心理，我们的情绪，王凤仪老先生说：“怨、恨、恼、怒、烦”会给我们带来各种疾病。
要想病好，把“怨、恨、恼、怒、烦”转化为看别人的优点，欣赏对方，阳气恢复，这叫拨阴取阳，把阴拨去，让阳气恢复，我们的身体就应该逐渐地好起来。
那么伦理道德与健康，伦理道德和我们的身体，是紧密相连的。我们过去都会讲，兄弟如手足，那么我们不但有家庭的伦理道德，社会同样有五行，叫“士、农、工、商、官”。“士、农、工、商、官”也是五行。那么王凤仪老先生把这个按“木、火、土、金、水”加以了分析。
士字属金，领导属火，他把“士、农、工、商、官”按五行加以了分析。所以一个国家的好与坏，也跟五行紧密相连。学校和机关也按五行分好，我们想学校有校长、有主任、年级组长、教导主任和教师，他也按五行分好。那么一个公司他有总经理、有总监、有科室、有员工，它也是五行。
我们五行无时无刻不在，在我们人身体当中的心、肝、脾、肺、肾，心、肝、脾、肺、肾，也是火、木、土、金、水。所以兄弟如手足，老人在头上，夫妻在腰间。
那么老少全有了嘛，儿女上下，也按五行分好。那么王凤仪老先生把“恨、怨、恼、怒、烦”也按五行分好，他说：“恨人伤心，烦人伤肾、怒气伤肝、恼人伤肺，怨人伤脾胃。”那么我们把这五种情绪，和我们身体的五脏六腑，和我们家庭的祖、父母、兄弟连起来，就很好讲明白。
所以这个不是迷信，我们每一个人的五行都在身上长着。我们每一个人都生活在家庭里，都在这个家庭的五伦之间。在单位也一样，在哪个位置，在哪个位置就要做好哪个本位。
我们上班的时候经常会开玩笑，干什么的吆喝什么，你得吆喝得响，你才算是一个非常了不起的员工，你吆喝不响，你还不如不做。
俗话说：“当官不为民作主，不如回家种红薯。”所以，你做官你的任务就是替民作主。那么我们做什么事一定要吆喝得响，那就告诉我们的责任，每一件事我们都要尽心尽力，尽职尽责去做到我们的本位。
如果没有做到这一点，是我们本身对我们的社会有亏欠，亏欠的越多，我们的身体就会受到很大的伤害。所以我们每一个人在我们做事的时候，一定要用心去做，才能对我们身体好，无愧我们自己的德行，你才能得到很好的回报。
哪里有病哪里去找
那考虑到我们的身体的问题，你哪里有病，就上哪里去找。王凤仪老先生说：“哪丢哪找，哪找哪了”。我们想我们丢了东西，我们会坐下来认真地思考，我今天去哪里了？
究竟会把这个东西掉到了什么地方？你到哪个地方才能找回来。所以说：“哪丢哪找,你找到了就了了嘛”。我们人生的疾病也是如此，要哪丢哪找，哪找哪了。
所以从家庭的伦理道德当中，找到自己的亏欠。在与人交往的过程当中，在我们的工作当中，与人交往哪地方我没做好，找回自己。怎么找？用自己的五种情绪去找。王凤仪老先生说，恨、怨、恼、怒、烦是五毒丸，毒药啊，吃半丸就有病，吃一丸就要命。可是我们经常会对五种毒药同时吃，那我们的身体不是受到了很大很大的伤害吗。
那么他说，恨人伤心，恨人主火，火主南方，神嘛。如果我们恨人恨的时间久了，我们就会睡不着觉、失眠、癫狂、痴迷、呆傻、心脏病。所以睡不好觉的人，心脏不好的人，找自己一生当中你恨过谁？我们恨人了，就影响到我们的心脏，我们的心脏就会受到伤害。
百病一悔便消
王元五老师在汕头的时候，来了三个十七岁、十八岁的病人，开始都是神志不清。以前念书都非常好，为什么他神志不清了。有一个人把她的孩子带到这里，我们就问她，你从结婚的时候开始想，你怎么结的婚？
王老师给她讲了一个北京的朋友，我们北京的这个朋友呢，她的孩子从十八岁高考的时候开始神志不清，现在三十七岁了，那么她的孩子病到了什么程度，你说他傻吗？也不是很傻。抽烟喝酒什么都可以做，你说他不傻吗？他出去没法工作。一天就是神魂颠倒，今天说有人在他耳边说什么，明天他说有人告诉我，让我从楼上跳下去，他就从楼上跳下去了。
把尾骨摔折了。再过两天他又说，有人让我拿石头砸脚，他就拿石头把自己脚指头砸折了，我们说谁来告诉你的，他说我也不知道，耳朵就有人说我就去做。
怎么看都看不好，他的父亲带他走遍了全国的医院和所有的寺庙道观，他说到了九华山一个大和尚拿那个一佰O八颗串珠抽他的儿子，都没有抽明白。
都不知道这个疾病的原因，没法治。后来我们在一起聊天，王老师就问孩子的母亲，她说你很好地回忆你结婚时的状态。她就哭了，她说：“母亲不同意我嫁给他，可是我愿意嫁给他，母亲打了我，打了我以后，我三年没有回家，也不见母亲。
我结婚父母不知道，生了孩子父母才知道，但是她的孩子，到了十八岁变成了糊涂，没有办法”。王
老师说：“你只有忏悔，你没有想到母亲为什么不同意你嫁给他，母亲有母亲的想法，因为你是她的女儿，她很关心你、爱你。所以，她才跟你说你不要嫁给他，可是你偏偏没有听她的话。你一气之下几年不见她，我们做儿女的，心也够恨，但是当她生了孩子以后，她的母亲反过来关心她，母亲来看她，她才去跟母亲慢慢地好转起来”。所以，我们大家想想，后来她的孩子变成了这种状态。
那么汕头那个人说：“我也一样，我比她时间还久呢，后来是母亲亲自来接我回去，我才回去”。王老师说：“你现在着急吗？孩子这样”。她说：“我当然着急，我才来问你”。王老师说：“那我说话你能听吗”？她说：“能听”。因为她孩子十七岁开始现在十九岁，才仅仅两年。王老师说：“你如果想要做到的话，你的孩子好，你首先要到父母面前忏悔。你做女儿没有做好，你亏了孝道”。
俗话说：“一观庭户知勤俭，一出茶汤便见妻；父老奔驰无孝子，要知贤母看子衣”。那么王凤仪老先生说：“如果一个孩子长到了十几岁，不能成才的话，是因为父亲的种子受到了物化，那么就是叫天不清。所以你半截不成，叫开了一个慌花不能结果”。后来这个女的真的回去，给她的父母忏悔：“是我错了，不会做女儿”。给她的家公家婆忏悔：“我不会做儿媳妇”。她真的去忏悔了，用的是真心。最后，第二天她又来找我们嘛，说忏悔的力量很大。
王老师说：“你为什么这样讲”。她说：“我真的做到了,去给我母亲忏悔，我的母亲几年都不能睡着觉，腿痛得抽筋。当我给她忏悔完了以后，母亲也流泪，她的母亲当天就睡好觉了”，然后她的孩子说出的话非常明白。她第二天就找王老师，王老师说：“你知道忏悔的力量，这么多年，你知道你母亲的心有多痛吗？你现在在心痛你的孩子，你是你母亲的孩子，你的母亲不心痛吗？不养儿不知父母恩，你养儿了，现在你的孩子到了这种地步，你心痛了，难道你不理解你母亲的心痛吗”？她痛哭流涕，王老师说：“我希望你能够很好的改过自己”。她的丈夫也是一个很高的干部，王老师说：“你要知道，知错必改，改了就是好人”。
她说：“我一定能做到”，所以必须得亲自去做去行，错了改了。那么我们国家不是有监狱吗？犯法的有国家要判你的罪，但是你改得好，可以提前释放，是一个道理。
所以，我们人的心灵犯了错，也需要忏悔，去改变，让自己成为一个好人，那么我们就应该明白，跟那个在监狱里劳改犯，改过重新做人是一个道理。所以佛教说：“放下屠刀立地成佛”。王凤仪老先生说：“弥天大罪一悔便消”，就是这样的。
瘟疫不瘟忠臣孝子
王元五老师说，我们希望自己哪里不舒服，从做人的道上去找自己的错误，去忏悔自己做错的事。
古人说：“以镜自照见形容，以心自照见吉凶”。我们这一生，都会有很多的缺点和错误。所以说，什么叫平衡，这就可能是一个自然的平衡律。你错了，你在心里犯了错误，是外人所不能了解的。因为你不是身错，你身犯了法，国家有法律，有监狱，监禁你的身体。
那我们的心灵犯了错误，谁来通知你错？谁来告诉你错？那么就是疾病，我们为什么会有病呢？
第一：天上不下；第二：地下不长；那我们怎么会有病呢？又不是传染病，那如果是传染病的话，为什么有人能传染得上，有人传染不上呢？这都需要我们很好地去考察和研究。
古人说：“瘟疫不瘟忠臣孝子”。
那我们用这一点去考察我们自己，我们是忠臣吗？我们是孝子吗？如果我们没有做到，恐怕就要受到大自然的淘汰。
人身疾病有七等
我们要做为人之道，百善孝为先。那么我们的身体通知了我们，我们怎么样才能好？
王元五老师说，唯一的方法，忏悔。所以说三分治七分养，治疗固然很重要。但是还有七分养呢，养怎么养？
要用阳气养。阳气是什么？就是忏悔自己的缺点，拨阴取阳，把心里的不愉快的阴影拨掉，恢复到正常的阳光，阳气回来了，加上药物的治疗，应该很好，好得很快，比单纯地用药物治疗应该好、快得多。
所以，我们在医院治疗的时候，一定要加上疗养，忏悔自己的错误和缺点，这都是我们多年来一直在讲的话。
因为我们在讲，没有用到我们自身的生活当中去，所以没有得到。如果我们讲了，用到我们自身的生活当中去，应该有很多很多的收获。所以说都会说，用的时候就比较难了。那么我们既然讲到了这些，就要用到我们生活当中去，三分治七分养，养要用阳气要用正气，我们才能把疾病连根拔除。那么疾病既然告诉我们，给我们下了一个通知，我们还要感谢疾病。
所以王凤仪老先生把疾病分成了七等：第一等就是伦常病；
第二等是运数病；第三等是业障病；第四等是天时病；第五等是因果病；第六等是饮食病；第七等是最后一等才是传染病。
所以我们大家把这些想得很清楚，什么叫运数病？
那么就是说，我们的年龄和我们的性格。他把人分为了四季：二十岁以前为春季，我们用自然规律考虑自己，二十岁以前为春季，春季是什么？
是我们种下了种子在慢慢地出芽，成长的过程。那么我们也是从母腹中出来，要一口一口地吃奶，慢慢长大，稍大一点去上学，是我们学习过程，学习知识、学习文化、学习技能的过程。所以他说二十岁以前为春季，是你生发的季节，二十岁到四十岁为夏季，夏季是我们一个发展扩大的过程。
我们在想，大学毕业莫过二十二、二十三岁，我们毕业以后学到了知识，学到了文化，是要你发挥成就的过程，所以他说那个是发挥的过程。
四十岁到六十岁是收获的季节，那一般都说四十岁以后功成名就了，能够看到了你的收获。
六十岁以后是冬季，是放松的季节。所以他把人按四季分开，二十年为一季。
如果我们违反了规律，那么我们刚出生三四岁的小孩，你要让他去发挥他的能量，他没学他不会，叫反季节。这样孩子就会受到伤害，他的身体就会受到伤害。
所以要按照自然规律去走，我们违反了自然的规律，我们的身体就会受到伤害。
【老人无德，一家灾殃】
【子女不孝，没有福报】
【男人无志，家道不兴】
【女人不柔，把财赶走】
分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者··
人的一生很短暂请做些对国家社会家庭有意义的事情~！！
多一次分享，多一人受益，多一次转发，多一次布施，感恩一切！